冯保可以理解这种扩张，但他不能理解的是，掌交易行事的职官，为何要交给王谦？这家伙掌握了权力，交易行真的能办的下去吗？
朱翊钧笑着问道：“你猜他敢不敢掏空朕的交易行呢？”
“不敢。”冯保立刻回答道。
这王谦是投机的鼻祖，但他爹是王次辅，王家到这个规模，一直在寻求减少体量，防止触碰到陛下的斩杀线，王谦无论如何都不会在交易行里谋利的，甚至不会有什么小动作，达到一种被动的清廉奉公。
不是不想，实在是命比钱重要。
而王谦太了解投机这些事儿了，交易行交给王谦打理，反而能把那些阴暗，看得一清二楚。
朱翊钧批阅了工部户部吏部三部联名上奏的奏疏，大明要往河套修驰道，修官道驿路朝廷还有点银子，修驰道，开矿，大明朝廷真的没有那么多银子了。
“帛币交易行和船舶票证交易行的本质区别是什么？”朱翊钧看向了冯保问道。
冯保陷入了思考，很快，他放弃了思考，他俯首说道：“陛下，有没有可能臣只是一个太监？”
朱翊钧看了看冯保，影帝又在装傻，他笑着说道：“帛币不是生产资料，而船舶是生产资料是固定资产，是等同于地亩的存在，一艘船等于稳定的利润，而帛币博弈中，是完全的零和游戏，一方受益一方必然受损，是没有任何产出的，博弈各方的损失和收益相加为零。”
“帛币贸易不产生财富，只发生财富转移，而船舶票证不同，既转移财富，也产生财富。”
“零和游戏里会有人赢，是因为有输家，这是一个必有输赢的游戏，所以所有入局之人，都会失去理性；而非零和游戏中，因为有源源不断的利益产生，所有参与的人，都有可能是赢家，这就是本质区别。”
“稳定的利益，是投机的理性。”
冯保认真思考了之后俯首说道：“陛下这么一说，臣就更迷糊了。”
冯保没听太明白，但他可以记下来，日后慢慢理解就是。
燕兴楼交易行的扩张，大明将会发行两个大类的票证，这两个大类，分别是道路和采矿，这是为了筹措修驰道和采矿的资金，而后以驰道和采矿的收益，对持有者进行分红。
在大明小农经济向商品经济转轨的经济发展过程中，燕兴楼要在不同的时间点，承担了不同的历史使命，它已经支撑了大明造船业巨大投入的融资、在扩张之后，要推动大明驰道修建的浪潮，更要为大明实现白银赤铜煤炭自由注入第一笔资金。
对于燕兴楼的扩张，朝中持有两种完全截然不同的看法。
一种以激进派汪道昆为代表，汪道昆推崇贸易的重要性，认为应该扶持和鼓励商业行为，更加主张朝廷要建立商部对商业进行直接干涉，朝廷应该在维护经济秩序中发挥积极作用。
另一种则是以保守派王崇古、王国光为代表，憎恶和排斥一切投机行为，坚决扼杀鼓吹投机的风力舆论，将燕兴楼帛币交易称之为人性本恶的鸿沟，是人间罪恶的丑陋具现。
最后在张居正的调和之下，激进派和保守派达成了一致。
大明的基本国策是海陆并举，军事、政治、经济和文化都是如此，大明海贸在经济之中的权重实在是太高，北方如果没有充足的产业，很有可能导致经济上的海陆失衡，长期的不平衡必然再次导致南北割裂。
这是朝廷决计无法忍受的失衡，国初时候，为了缝合南北，大规模的迁徙人丁、藩王就藩、南北榜大案、南北榜进士名额确认等等手段，才有了今天的普遍共识，大家都是大明人。
燕兴楼的扩张和对南银北产的调节有着举足轻重的意义。
保守派最后被说服，理由也很简单，朝廷明令禁止，真的能减少民间投机行为吗？这种不可控的投机，只会更加危险，因为它们都是隐藏在水面下的危险。
大明的海禁政策，非常严格，也没有耽误东南沿海的遮奢户们设立私市海贸。
尽管有数不清的海难和危险，但人们依然扬帆出海，同样的道理，尽管有无数次泡沫，人们依然会进入这个游戏中去，怀着对美好未来的憧憬，买低卖高，将手里的银子投入到泡沫之中，去参与游戏。
这个游戏在大明朝廷的干涉下，有可能成为一个非零和游戏，让所有人成为赢家，但在民间，就只会是一个赌坊罢了，钱没有增加，只是发生了流转。
掌交易行事的王谦，成为了大明交易行的第一任交易行行长。
其实有个很严重很严重的问题，大明燕兴楼交易行，现在有稳定的利益，所以拥有理性，一旦没有稳定的利益之后，必然失去理性和帛币生意就没有任何区别了，这需要透明，就是公开财报，将利润透明化。
可随着时间的推移，随着私人交易会，也就是‘庄家’的出现，即便是有稳定的利益，通过做账的方式，稳定的利益就会被人为控制，最终导致理性的丧失，交易行也会变成人性本恶的鸿沟。
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