但这是最传统的解释观点，也不是朱由检想要的答案。
这个考生解题的观点虽然是对的，但只是说了一些不咸不淡的东西，讲的都是君臣，君民关系，没有说出一点实用的东西。
……
“格物致知，在心意之先，知之至者，皆物格之验矣……”
“这应该是永嘉学派的观点。”
朱由检随后又取了一份试卷，看了一眼就认出了这是永嘉学派的观点。
“大厦云构，非一木之枝；帝王之功，非一士之略……凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳，若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？非信无以使民，非民无以守国，君王何以信使民？利耳。既无功利，则道义者乃无用之虚语……故为政要诚。”
永嘉学派起源于北宋年间，最早出现在浙江温州一带，当地百姓大部都为商贾，重商重利，渐渐地形成了一种学派。
但是永嘉学派在元明两朝都不显眼，元明两朝重视传统的程朱理学，程朱理学对于君王统治更为有利，讲究忠孝仁义，强调存天理，灭人欲。
于是就和永嘉学派的重商重利形成了严重的冲突，后来永嘉学派就变的低调了，张庆书就是其中的代表。
他们不善于义理的研究，将更多的精力投入到了经商上面，所以和程朱理学，还有陆氏理学相比，永嘉学派在明朝基本上已经销声匿迹了。
此时能够看到永嘉学派的观点，而且还是直言让百姓逐利，这样才可以富民强国的主张，朱由检心中一阵欢喜。
这个观点如果被传统的程朱理学学者看到，一定会激烈批评的，但是朱由检看到张元久在试卷下面给了一个“甲”字。
朱由检看到张元久评阅的成绩之后，也就放心了，他很喜欢这个人的观点，毕竟百姓都吃不饱饭，还谈什么忠君爱国，只有让百姓越来越富足，国家才会真正的稳定。
“陛下，此乃浙江考生王璟芝的试卷。”
张元久看到朱由检拿起这份试卷之后就一直在看，于是朝着朱由检说道。
朱由检一听，顿时一阵诧异，这份试卷都是誊抄下来的，没有姓名，张元久是如何看出来的？
看到朱朱由检的诧异，张元久微笑地说道：“陛下，臣早年在洛阳见过这个王璟芝，确实也是一个怪才，王家是温州大户，祖上世代经商，王璟芝年过二旬就已经在各地跑商，但是这个王璟芝坐着载货的马车一路赶路的时候，也不忘记都读书，并且四处拜访各地名士，当初来到洛阳就寻访到了臣下府邸，臣下以为只是普通青年，索性就见了一见，但是一番交谈之后，对这个王璟芝也刮目相看，口中全是重商重利的思想，但是为人处世更像传统理学出身的读书人，臣下看到这份试卷，一眼就认出了一定是这个王璟芝的观点。”
张元久可以非常确定这就是王璟芝的观点，因为王璟芝的观点主张不同，首先就是他依然坚持重商重利的永嘉学派观点，但是他加入了传统程朱理学的主张，那就是经商的人也要有规矩和秉性，也就是诚心经商，树立信誉，并且要做儒商，推行传统的忠孝仁义，这些和重商重利不冲突。
这份试卷的观点正好符合王璟芝的思想，所以张元久看完之后，非常确定就是王璟芝的试卷。
“王璟芝。”
朱由检默默地念叨，脸上露出一丝微笑。
“好，先生继续阅卷吧，朕不再打扰了。”
朱由检这次来到考院的目的就是想要看一看张元久的阅卷，此时张元久将王璟芝的试卷列为甲等，朱由检也就放心了。
眼下就等着出榜了，等到科举考试一定，朱由检就会立刻启程西进武昌。
在来考院之前，李守荣已经送来了战败，第一军和第五军已经全部准备就位，李守荣已经按照枢密院的战略部署，准备对荆州展开围攻。
朱由检估算等到他到武昌，估计荆州之战也已经开始了，刘宗敏也是一个强悍的对手，朱由检告知李守荣万万不可轻视。
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