忽然，圆觉和尚脸色一变，小声道：“那烂陀寺中居然有三位大宗师强者，怎么可能？”
三股强大的气息，出现在了寺院中，圆觉和尚最先感知到。赤龙道长和了本同样脸色凝重。那烂陀寺不愧是是唐玄奘取经求学的地方，果然底蕴深厚。就算寺院以前被灭了一次，重建之后，依然可以凌驾于其他寺院之上。
福临他们来到那烂陀寺的后院，终于见到了三位苍老无比的印度僧人。他们的皮肤，就像是枯老的树皮，黝黑而粗糙，失去了皮肤原有的光泽。
要不是三位印度僧人的眼睛清澈明亮，福临甚至怀疑，他们是不是都已经老朽了。
“四位华夏来的修行者，没有想到你们居然能来到那烂陀寺，我们很欢迎啊。请坐吧。”为首的一个印度僧人笑着说道。
他的汉语说得非常生涩，但福临和圆觉和尚他们还都能听得懂。
圆觉和尚双手合十：“多谢。”
坐下之后，圆觉和尚才用梵语说道：“那烂陀寺的三位尊者，你们的瑜伽修行，已经到了圆满层次，真是让人大开眼界。”
瑜伽术大成，就可以达到上师（宗师）层次，圆满之后，就能摸到大宗师的边缘。
瑜伽术和太极拳有点类似，易学难精。想要将瑜伽术，特别是古瑜伽，修炼到圆满境界，可不是一件容易的事情。
尊者，是对印度佛教大宗师的尊称。
佛陀则被称之为世尊。
右边一位印度僧人笑着说道：“四位华夏修行者，你们的修为，我们也很佩服。华夏武术虽然和我们天竺武学不是一个体系，但是华夏武术同样博大精深。”
那烂陀寺的三位高僧，年轻的时候，去过华夏。
就像白鹤道长年轻的时候到过天竺一样。想要在修行上有所成就，光靠苦练，是不成的，还需要行走天下，增长见识。
苦行僧，就由此而来。
福临他们做了个自我介绍。
福临为了取得那烂陀寺的信任，对自己的身份并没有隐瞒。那烂陀寺的三位高僧很诧异地看了福临一眼，没有想到这个修为不错的小和尚，居然还是大清的前任皇帝。
圆觉和尚说道：“不知道三位尊者，可曾听说过白莲教？”
为首的印度僧人点头道：“我们在那烂陀寺修行，但并不是与世隔绝。华夏的白莲教，起源于宋朝，是佛门净土宗的一个分支。说起来，白莲教和我们佛教，算是同根同源。”
圆觉和尚摇头道：“尊者，你说的，那是以前的白莲教。而现在的白莲教，完全变了味道。自从陈继接任了白莲教主之后，这个组织，就超脱了佛门和武术界，发展成为了一个庞大的军阀组织。陈继带领他的麾下，不断在华夏东南沿海扩展势力。最近这段时间，白莲教还灭掉了吕宋岛上西班牙人的驻军，将吕宋岛占为己有。”
圆觉和尚将陈继的事迹大概说了一遍，随后福临开始补充说明。
福临曾经是大清的皇帝，他对陈继的了解，比起任何人都要多。
最了解自己的人，往往是敌人。
福临非常了解陈继，当然，陈继同样非常了解他。
福临将陈继描述成了一个极端邪恶的人，白莲教自然就成为了魔教。之后，他又从正面侧面，讲述了陈继对印度的危害。希望那烂陀寺可以和大清一起对抗陈继和白莲教。
三位印度高僧，都是有大智慧的人，每个人年纪都上百岁了。心智之坚定，不是一般人能比的。福临想要轻易将他们给忽悠了，几乎没有可能。
为首的印度僧人笑着说道：“大清曾经的皇帝，你的话，是很有说服力。但是，我们要如何才能相信你呢？我们虽然是僧人，是修行者，但是对政客，还是非常了解的。政客为了达到目的，不择手段。诬蔑对手，是完全有可能的。我们不能听你的一面之词。再说了，就算你们说的是真的，陈继和白莲教也只是对华夏武术界和大清的政权有威胁，陈继对我们印度，可没有丝毫的野心。”
左边的那个僧人说道：“四位华夏来的修行者，你们要是来那烂陀寺交流文化和武术，我们很欢迎。你们想要借那烂陀寺的手去对付白莲教，我们是不会答应的。今天，我们就谈到这里吧。有什么话，明天再说。”
随后，三位印度僧人让那烂陀寺的小和尚带着福临他们下去安顿休息。
……………………
房间里，四人坐在桌边，愁眉苦脸。那烂陀寺的三位尊重不愿意联手对付陈继，这样一来，麻烦就大了。最先沉不住气的是福临，他冷声说道：“那烂陀寺我们是来错了。没有想到那三个老家伙油盐不进。现在我们该怎么办？难道就这样灰溜溜地回去？”
灰溜溜地回去，倒也没有什么。更重要的是，如何面对陈继和白莲教接下来的反扑。
陈继是什么样的人，福临是最清楚不过，只要出手，那就是做到一击必杀，或者将利益最大化。
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