张怀忠坐在车里，无暇顾及窗外的一切，想起自己以前带领村民们，为争取本村的集体利益时，与别的村“争水源”，修路，植树等，甚至为了这个“村支部书记”的位置不要，也要带领村民们去乡政府闹，去市里上访，坚决不愿意把坐落在本村的煤矿，承包租赁给个人。
“人心齐，泰山移”。虽然最后胜利了，但也错失了让村民快速致富的良机，若干年过去了，现在回想起来，感觉还是对的。
因为现在从临近几个村的实际发展情况看，凡是前几年“一窝风”对外承包煤矿的，反而感觉他们有点受苦了，受到了滥采及追求经济利益等方面的“惩罚”，路变差了，水变脏了，树死了，田地崩陷了，人与人之间的关系，在人情面前变得“直白”了，为了利益而变的市侩了，关系变的紧张了。
时间才是考量一切的标准，时也，命也；命也，运也。
想到这里的张怀忠叹了一口气，什么是对？什么是错？也许永远都没有一个正确的答案，有的人在稀里糊涂的过，有的人在精打细算的活。
不要因为一个人对你有过伤害和否定，就怀恨在心，愤愤不平或有不满情绪，要懂得真诚和善良永远都没有错，错的是你没有分清对象，自作自受罢了。所以此时最应该反思的，是自己看人的眼光和远见，而不是自己的真诚和善良。
所有的事与愿违，或许都是快乐的潜藏；所有的坚持不懈，终将得到时间的赏赐。伴随时光流转，美好一定会到来。
现在的“井底之蛙”并非都待在井里，而是把“井”背在身上，难道“落井下石”是去砸“青蛙”的吗？
不要担心别人会超过你，因为大部分人是无法长期坚持的，短暂的遗忘性才是其“坚持”的法宝。
难道他们不懂坚持就是胜利吗？也许只知“胜利”，而不了解“坚持”的本质罢了。
只要不放弃“坚持”，终会创造出属于自己的光鲜时刻。
到了村里，张怀忠一看手机，时间还早，就下车带张明往古墓葬发掘现场而去，感觉到天气特别热，极不舒适之态。
远远的看见现场工人带着草帽在工作，张怀忠到现场后，与马先锋所长打声招呼，二人沿墓周边行进，边走边说也指点，围观的群众稀稀拉拉，由于天热，也就远远地躲在树荫底下，没有在刚发现古墓葬时的那种“热闹乱象”了。
马所长介绍道，“通过近2个月的挖掘，已基本接近尾声，符合开始时期的判断，该墓坐北朝南，方向正南方，由墓道、墓门、甬道、墓室四部分组成。”
“墓道北为甬道，甬道为砖砌封顶，甬道南方有三层封门砖，封门砖有5层、七层不等，且长2.2米、2.8米，宽1.5米、2.0米。”
“铺地砖为错缝平砌，墓壁、墓顶、棺床均满绘壁画。其绘有神话故事、日常生活再现、征战、狩猎、欢庆活动、人物、动物、历史典故等，内容丰富多彩，真实再现当时的生活状态，也是“视死如生”的一种礼仪制度的延续。”
“随葬器物主要有陶俑、陶牲畜、日常用器、金环、铜环、权、陶井、罐、石磨、部分青铜器、玉器等。”
马所长如数家珍地滔滔不绝讲解着，张怀忠饶有兴趣地听着，边听边问些自己所关心的问题。
最后，马所长说道，“值得庆幸的是，这墓葬保存相对完整，并没有被盗墓者所破坏。但由于年代久远，有些古墓遭到一定程度自然损坏。”
“这些文物上所包含的历史价值比文物本身的价值要高的多，对研究北魏历史文化，北方游牧民族的狩猎文化等具有较重要的参考价值。”
张怀忠问道，“马所长，将来考古结束后，这现场还保留吗？”
马所长道，“不用保存了，将来可以在显着位置立一个碑，作说明介绍即可。”
张怀忠问道，“马所长，那对该土地的承包户，有什么补偿吗？”
“这您也是知道的，农民主要是靠种地为生，已经耽误了季节，就不能再种庄稼，来年就没有收成了。”
马所长道，“张支书，您说的也是，可否让村里打个报告，我再结合实际，向市里申请拨些补偿款，这也是我们应该做的，现在想种什么，也不会有啥好收成了。”
张怀忠道，“那多谢马所长了，希望多多包涵，费心关注一下，我好与承包户老张解释，有些事必须先考虑在前头，免得到时候老张过来说闲话。”
马所长道，“放心，张支书，这是我们应该做的，到时候，保准让您满意，也让这家承包户满意。”
说罢，二人交换下眼神，笑了起来。
张怀忠突然往天空中望一下，天空中没有一丝云彩，太阳再不像早晨那样害羞，发出了耀眼的白光，小树用叶子掩护着身体，青草似乎像犯了错误似的，低下了头，树上的蝉似乎也坚持不住了，在某个树挜上打盹。一切树木都是无精打采地，懒洋洋地站在那里，极不情愿似的。
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