川柯南和兰在孙先生陵和明陵停留了许久时间才去了其他地方，至于原因，已经再清楚不过了。
川柯南对兰郑重其事的说道：
兰，他们珠玉在前，我和怪还有其他人很难答出和他们一样高的成绩，要超过他们的成绩似乎更加不可能。
不过，他们依然是激励我前进的动力，我可以不比他们强，我也可以不和他们一样强，但我们不能比他们差太多。
兰劝慰自己的丈夫：
川，没有必要那么拼，做好自己就好了。逸仙先生有先行之功，润芝先生等人有开创之举，这些都是后人难以超越的。可你能学习武周的常务副皇帝狄大人。
但求上无愧于天，下无愧于民！
听到兰的一番激励，川柯南很是受用，他和怪等人自从进了这前七的位置就一直战战兢兢生怕自己做得不好，一直压力山大。但是兰说的狄大人的那句话算是点醒了自己。
来到金陵怎么能不看看总被文人墨客诗歌描绘的那片湖呢，其实西子是西子（西施）而湖是湖，都有各自的特点，苏子瞻的比喻很巧妙。
但是川柯南觉得如果这片湖没有那么多文人墨客的赞美恐怕不会有现在如此高的知名度。游过金陵这片知名的湖后，二人去了直译是牛头山的地方。
这地方样貌那是和名字一模一样，山顶突出的双角像牛头的双角一样，这不叫牛头山还能叫什么？
牛首山自然风光秀美，素有“春牛首” 之美誉；文化底蕴深厚，算是让二人遇着了。
离开牛头山之后去了宗统府，当年宗统府的第一自然是蒋……，这就不得不介绍介绍蒋……了。
各位观众，您现在看到的宗统府的主人正是——第一届全国睡衣登山大赛冠军，花园口战神，运输大队长，微操大师，没说过优势在我，口头禅常用娘西皮的宗统，玮缘长——蒋某人！
宗统府修得再壮观没有毛线用，最后还不是丢了，好好的一座宗统府落在对手手里了，这能怪谁，打输了这得蒋某人自己背锅。
接手逸仙先生创建的队伍的时候首先就没有让队伍有一个凝聚力，整个队伍都是有自己小九九心怀鬼胎的人，虽然嘴上说信仰逸仙先生那套，实际上是瞎扯呢。
蒋某人就没有把队伍变得纯洁，整个队伍的人心怀鬼胎就注定为自己日后的统治埋下祸根，也注定了自己日后调不动部分人的兵。
不仅如此，蒋某人还有一个致命的错误——虽然他口头上宣称自己是逸仙先生的继承人，但实际上却完全背离了逸仙先生的思想理念。
更糟糕的是，他不但没有站在平民百姓的立场上，反而成为了剥削级的代表人物。这种与人民背道而驰的行为，必然导致他所领导的势力与润芝先生领导的队伍之间产生激烈冲突。这场战争在所难免，双方将展开一场生死较量。
蒋某人在用人方面犯下了严重的错误，他没有任用那些真正有才能的人，而是选择了那些对他言听计从的人。
这导致了一系列灾难性的后果，使得原本处于优势地位的局势变得一塌糊涂。那些被蒋某人重用的人往往缺乏足够的能力和智慧来应对复杂的战争局面，他们只会盲目地执行命令，而无法灵活应变。
相比之下，那些真正有才华的将领却因为与蒋某人态度不一致而得不到重用，甚至受到排挤和打压。
总之，蒋某人的用人失策是导致其军事失利的重要原因之一。如果他能够善于发掘和利用人才，或许历史将会改写。然而，事实却是残酷的，这些失败给黄炎国人民带来了无尽的痛苦和损失。
蒋某人还有一个致命的错误，喜欢微操，你特么的好歹有强的军事水平微操就算了，特么的健生先生都说了你这个老头子就一个炮兵营长的水平。
那你特么的搞什么微操，一个炮兵营长能带得了大兵团嘛？你特么的带不了，这下好了，早期北伐都差点打输，中期打小日子更是输了不少，后期和润芝先生交手彻底完犊子了吧。
好好的一个率土之滨的天胡开局打成了海岛奇兵的天烂收场，逐鹿中原也是搞成了虎踞小岛。
川柯南和兰只是参观宗统府，他们是瞧不上蒋某人的，何况川柯南真的有资格瞧不起蒋某人。
川柯南知道自己比不上逸仙先生和润芝先生，但是他还真比蒋某人强，民众对他的经济总设计师的称呼就已经说明了一切，更何况川柯南是深得民心的。
接下来要去参观的是至圣庙，川柯南对至圣那是佩服之至，至圣先师什么实力啊，那是舟行界巅峰圣人实力，建这样的庙其实是有点委屈了。
仲尼圣人完全配得上更好的至圣庙，立即联系苏吴州的省玮述记葛泗百。
泗百，你立即派人重修金陵市的至圣庙，至圣先师仲尼圣人值得配享更好的至圣庙。
是，川席，我立即派人重新修建至圣庙。
另外，由你告诉各省的省玮述记牵头重修黄炎国各个地区的至圣庙。
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