渔网挂好以后，他又让仆役们帮忙找了些干枣和板栗，随意地撒在渔网的中间。看起来是做了一个简单的陷阱。
这一切都弄好之后，云游的师兄给后厨的仆役耳语了几句，便离开了后院。
想来也是巧合，就在云游的师兄离开后不久，有两只体型稍微大一点的猴子就溜进了膳堂，看见了渔网里的坚果，伸手去取。
结果，惊动了云游的师兄设下的机关，两只猴子全被兜在渔网里挂在半空中。这可把那两只猴子吓得魂飞魄散了，陷在渔网里拼命挣扎，但越是挣扎反而越是被渔网牢牢的缚住，挣脱不了。
得知消息的云游师兄来到膳堂，看着渔网里的猴子，也没让仆役们把猴子放下来。而是找到住持，让住持寻一些墨烟给他。
等墨烟弄来以后，云游的师兄招呼着后厨的仆役帮忙，从灶膛里舀出来许多的草木灰，和墨烟混在一起，倒在水桶里，加上水狠狠地搅拌，搅的一桶犹如黑漆的灰浆。
这一切都弄好之后，云游的师兄才让人把渔网放了下来，把猴子的手脚按住，提起刷子，就着水桶里的黑浆将两只猴子里里外外刷的黑乎乎的。
等那黑浆子干了以后，猴子身上原本顺滑的毛发因为浆子的缘故都像刺猬毛一般一镞一镞竖了起来，而那猴子龇牙咧嘴的时候，就只看得到它的牙齿是白的，和通身的黑色形成了鲜明的对比，冷不丁看见，还以为是个怪物。
至于按压着猴子的仆役，和云游的师兄，也因为猴子的挣扎，身上脸上也沾上了很多黑浆，相互看着都是忍俊不禁。
眼见就到了晚饭的点，在寺外观察猴群动静的仆役赶到后院，说是猴群已经过了溪水，正往寺里赶来，已经快到了寺门口。
等到云游的师兄瞅着猴群在后院的院墙冒了头，他让仆役把那两只染得漆黑的猴子放了出来。那些跳进院子里正准备冲向膳堂和后厨的猴子，被膳堂里蹦出来的两只黑猴子吓的连连尖叫，头也不回的往外飞奔。
几个好事的师兄和仆役们跟在后面，想看看是个什么情况。发现那两只染成黑色的猴子越是追赶着猴群，那些被追赶的猴子越是跑的飞快。很快，就越过了溪水，进了南方的山中。
而就在这两只染成黑色的猴子放出去以后，没过三天，整个南山，那几千只猴子都跑得无影无踪了，谁也不知道他们去了哪里。
直到现在，寺里僧人因猴群的骚扰而不堪受累的事，在过往的香客嘴里，都成了一种传说。
听完住持讲的云游僧以猴驱猴的故事，洪老爷子不禁想起了《列子》里的一件事情。
说是杨朱的弟弟杨布，某天穿着白色的外套出门访友，走到半路上的时候天下起了雨，因为没带雨具，猝不及防的杨布很是狼狈，白色的外套上溅上了很多泥水。
总不能一身泥泞的去拜访朋友吧，再说，这个白色的衣服，上面沾上了泥巴浆子以后有又不好清洗。于是，杨布索性就将外套给脱了下来拎在手上，露着里面穿的黑色内衣掉头往回走，打算到家里换一身衣服再做计较。
哪知道等杨布走到自家院头的时候，家里的狗嗖地一下从狗舍里冲了出来，对着杨布大声吠叫，样子也极为凶恶，好像是在警告陌生人不要轻易进我家一般。
这下，杨布就有些郁闷了，平日里都是我给你喂食，还带你去洗澡，给你梳毛，咋的啦，老子才出门多久，你就不认识我了？
于是，杨布就站在院子门口大声呵斥狗。哪知道不呵斥还好，一呵斥，那狗叫得越发凶狠了，牙齿都露了出来。
好端端的一场出行，因为下雨弄脏了身上的衣服，行程受了耽搁，原本杨布就有些烦躁。这狗现在这么一弄，杨布更加生气了。
老子养了你这么久，连自己家的主人都认不出来了？杨布一边骂着狗，一边从院子里堆着的柴禾里抽了一根棒子，就准备教训自家的狗。
这时，听见外面院子里声音的杨朱从屋里走了出来，见到这一幕以后，就拦住了杨布喝住了狗。但杨布依旧有些气急败坏的想教训下家里的狗。
杨朱说，老弟啊，你打它干什么呢？换做是你，你也会像它这样做的。假如这条狗出去时一身白毛，回来时一身黑毛，你是不是也感到奇怪。
所以，洪老爷子就说，南山的群猴，没有认出那两只被僧人染了色的猴子，以为自己是看到了什么怪物而惊慌逃窜，和杨布“狗白而往，黑而归”，道理差不多啊。
在宋人的另一本笔记里，也有一个类似的故事。和洪老爷子听住持说的事情差不多，而且情节也很类似，都是不堪猴群的骚扰，然后云游到寺里的僧人出了手。
说是在郴州，有一座香山寺，修建在半山腰上，离郴州城仅五里之遥。山上的景色极其清雅，万里炎荒厌翠微，一泓泉石抱幽奇。回头便是清凉地，无限行人过不知。
据说，寺名的由来，也会因为寺址边有一汪泉水，和着山上的花草树木香气扑鼻。
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