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赵朔在晋景公三年时，担任晋国将军，下军救郑，与楚庄王在河上作战。赵朔娶了晋成公的姐姐为夫人。
在晋景公三年，大夫屠岸贾计划诛杀赵氏。起初，赵盾在世时，他梦见叔带手持要带哭泣，非常悲伤；后来又笑了，拍手唱歌。赵盾占卜这个梦，结果不吉利。赵史援占卜后说：“这个梦很凶，不是您的灾难，而是您的子孙的灾难，也是您的过错。到您的孙子赵氏家族将越来越衰落。”屠岸贾最初受到灵公的宠爱，后来在景公时期担任司寇，策划谋反，便处理灵公的仇敌以对付赵盾，并告知各位将军：“赵盾虽然没有参与，但他仍是罪魁祸首。臣子杀死君主，子孙在朝，如何惩罚罪行？请诛杀他们。”韩厥说：“灵公遭遇灾难时，赵盾在外，我们先君认为他没有罪，所以没有诛杀他。现在各位要诛杀他的后代，这是违背先君意愿的滥杀。滥杀叫做作乱。我有大事发生，但您没有听到，这是没有君主。”屠岸贾不听。韩厥告诉赵朔赶快逃亡。赵朔不肯，说：“你一定不会断绝赵氏的祭祀，我死而无憾。”韩厥答应了他，称病不出门。屠岸贾没有请示，擅自与各位将军在下宫攻打赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，灭了他们的家族。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，她怀孕了。她逃到公宫躲藏。赵朔的门客公孙杵臼对赵朔的朋友程婴说：“为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子怀孕了，如果生的是男孩，我会抚养他；如果是女孩，我会慢慢死去。”过了不久，赵朔的妻子生了个男孩。屠岸贾得知这个消息，在宫中搜寻。赵朔的妻子把婴儿放在裤子里，祈祷道：“赵氏家族灭族了，如果他哭，就表示他还能活；如果不哭，就表示他不能活。”搜寻时，婴儿一直不哭。逃脱后，程婴对公孙杵臼说：“现在一次搜寻没有找到，以后一定会再次搜寻，怎么办？”公孙杵臼说：“立一个孤儿与死相比哪个更难？”程婴说：“死很容易，立一个孤儿很难。”公孙杵臼说：“赵氏先君对待您很好，您努力为难的事情，我去做容易的事情，请让我先死。”于是两人商量找了个别人的婴儿，用华丽的包袱包裹，藏在山中。程婴出来，欺骗各位将军说：“我无能，不能立赵氏孤儿。谁能给我一千金，我会告诉他赵氏孤儿的藏身之地。”各位将军都高兴地答应了他，派军队跟随程婴攻打公孙杵臼。公孙杵臼欺骗说：“小人程婴！以前下宫之难时你不能死，与我商量隐藏赵氏孤儿，现在又出卖我。即使不能立他为君，你怎么忍心出卖他呢！”抱着婴儿大喊：“天哪，天哪！赵氏孤儿有什么罪？请救救他，只杀公孙杵臼就可以。”各位将军不答应，于是杀了公孙杵臼和婴儿。各位将军认为赵氏孤儿已经死了，都很高兴。然而，赵氏真正的孤儿实际上还活着，程婴终于与他一起藏在山中。
十五年后，晋景公病重，占卜结果显示，大业之后不能实现的是罪魁祸首。晋景公问韩厥，韩厥知道赵孤还活着，就说：“大业之后在晋国断绝祭祀的，难道不是赵氏吗？从中衍开始，都是嬴姓。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，以及周天子，都有明德。到幽厉无道时，叔带离开周朝，去晋国侍奉先君文侯，到成公时期，世代都有立功，从未断绝过祭祀。现在我们君主唯独灭了赵氏家族，国人哀悼他们，所以显示在龟策上。请您考虑一下。”晋景公问：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥如实告诉他。于是晋景公与韩厥商议立赵孤为嗣，召他藏在宫中。各位将军入宫问候晋景公的病情，晋景公趁机用韩厥的人马胁迫各位将军，让他们见到赵孤。赵孤名叫赵武。
读完这段历史，我们被赵氏家族的坚韧和勇气所深深打动。在赵朔和公孙杵臼身上，我看到了他们对家族的忠诚和对未来的坚定信念。
赵朔，作为一名晋国将军，英勇善战，但在面临家族危机时，他选择牺牲自己，以保全家族的延续。而他的妻子，在艰难的环境下，怀孕并生下了赵氏家族的延续，展示了母性的伟大和坚强。
公孙杵臼，作为赵朔的朋友，他在赵氏家族面临危机时，主动承担起保护赵氏孤儿的任务。他用自己的生命，为赵氏家族争取了生存的机会。
在十五年后，晋景公病重，赵氏家族终于得到了复兴的机会。赵孤被立为嗣，赵氏家族得以延续。这充分展示了赵氏家族的坚韧和勇气，以及在面临危机时的不屈不挠。
总的来说，这段历史让我们深刻理解了坚韧和勇气的重要性。在面对困难和危机时，只有保持坚韧和勇气，才能战胜困难，实现自己的目标。
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