陈季平制止了几名弟子的胡闹，把洞玄灵宝经的修炼法门传给了苏洪娘、石德和韩山，又特意给三人打造了法器。
苏洪娘的法器为一把金丝团扇，扇面上有两道符印：一为辟邪，二为醒神。
还有一方手帕，这手帕乃是用冰蚕丝制成，上边镌刻了一道画地为牢的符印。
给韩山的法器是一把荷叶伞和一个莲蓬，荷叶伞可以遮阳避雨，莲蓬中九枚莲子可发出九道金光用于防身；
石德的法器是一个圆盒，圆盒可以盛放食物，里边还有五个紫金蝙蝠，可以攻敌防身。
给他们这些法器，当然是有深意在其中，比如，荷叶和圆盒，象征和美圆满。
除了这些，每人一枚保命的符宝，一个绣囊。
绣囊里有不少符箓，最高等的也不过是用于赶路的轻羽符，毕竟他们不是去降妖除魔，而是给人撮合婚姻，实在没必要搞得太夸张。
“你们每逢初一和十五点香传信，为师给你们布置一些任务，如果遇到大麻烦，或者完不成的任务，也可以随时点香，为师为尽快赶去！”
“老师，我们什么时候能回来？”
“等灵桃熟的时候，你们可以回来休息半个月！”
三人早已知道灵桃的好处，高高兴兴离开了两界山，开始了属于他们的特殊修行之旅。
对于陈季平来说，三个弟子也只能帮他分担一部分的事务，大部分还是要亲历亲为，几乎没有一天能轻闲下来。
……
外域魔神袭击事件，大唐国并没有太多损失，但是在人们心理上肯定会留下阴影。
为了转移百姓和朝臣的注意力，李三陛下又开始折腾了，首先高调出席了西线官道的竣工通车仪式。
这条路是由陈氏承包修建，动用的人力不下百万人次，南至黔州，北至凉州，与凉州到安北城的官道完成了对接。
在剪彩仪式上，李三陛下发表了热情洋溢的讲话，并宣布将启动富民计划和新一轮的改革。
富民计划包括：一，对十五到三十岁的青壮年，进行分批技术培训，让他们拥有一技之长，从而走上致富的道路；
二，鼓励开办工坊，对雇工达到一定人数的工坊，会给予一定的商税减免，并扶植诸如养殖和纺织等人员密集型产业。
三，开辟更多的集市等交易场所；
四，重奖“发明和革新”器具的团体和个人。
这些政策都与普通百姓密切相关，一出台，自然引起了强烈反响，魔神事件造成的影响被淡化了下来。
李三陛下似乎觉得这还不够，又让宣传部和礼部牵头，大力推广拼音、字典和雕版印刷，大搞文化建设。
如果说富民政策影响的是普通百姓的生活，那么第二步军事改革，影响的就是大唐官僚体系。
这次改革一共两条：一是开办军事学院，他自己任校长，杨思勖、李多祚等将领作为各兵种的教习。
学员来自禁军和优秀的预备役官兵，学成的学子，将成为基层的尉官和校官，他们等于是天子门生！
第二条，京城十六卫和地官守军，每两年主官和辅官进行一次轮换。
此项改革的好处是：将领在没有战争时，无法取得兵权，地方武官因为频繁换岗，难以做大，自然也就避免了藩镇的出现。
大唐用这种方式消弭魔神影响，兴龙国则将魔神出现，归结为某些人为对华夏有异心，而导致的“心魔化形”，以此为由头对国内进行了一次大清洗。
这次打倒异端的行动获得了丰硕的成果，共清掉信奉“身毒教”，“巫教”等邪教的组织十余个，蓄谋造反的武装团体三个，对华夏族有异心的地方势力十一个。
上百万人受到牵连，明证典型者千余，其余全部“劳改”。
西华国则将事件归结于西方国家的阴谋，那狮身人面的魔神形象就是证据。
如何抵御魔神的侵袭？
一定要信奉华夏龙神，信奉西伊城隍！
事实上，魔神到来的时候，李铁拐还是晚了一步，多亏了龙图腾，还有李承乾的法相抵挡了一阵，不然来了也是白来！
陈季平以往对人皇印反哺给他的“图腾神力”并不如何看中，因为这种神力通常只能用于凝聚法相。
不过最近，他发现了这种神力的另一个用途---观想。
观想可以理解为对事物的“意象复制”，然后通过愿力或者图腾神力，将这个事物产生的威能展现出来。
有些意象比较容易复制，比如一块石头，通过观想将其形态，以及滚动，或者扔出去的效果，在脑子中想像出来，再用图腾神力或者愿力来填充这个意象，之后将这个意象扔出去，便会得到与扔真正石头相仿的效果。
有的意象难以复制，比如核聚变，因为愿力无法将高温、爆炸等聚合反应的效果展现出来。
经过实践，陈季平发现，一百零八种太始真符经所记载的符箓，有超过一半，都可以通过观想来实现，比如移山符纹，再比如金甲天兵符纹。
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