只要是是真的做错了事情，那是理应要收到惩罚的，他是觉得，这样子的做法，好像有些不近人情罢了。
毕竟，当时这前任族长那一家，是对蛮夷族有过很大的帮助的，乌迪尔那时候听自己的父亲念叨，那是说着，如果当时没有前任组长的话，其实他们这一个蛮夷族，是有很多人会活活饿死的，毕竟，那一个时候，他们粮食不足，为了让人吃饱的话，那是要想很多的方法的，而那些个方法，并不是每一个方法，都能够顺利地进行。
最后，是前任镇长所提出来的那一个办法，才让他们的粮食，得到了大丰收，才在那一个时候，让全部人，都能够好好地活着。
就是在这一点上面，他就是觉得，如果要论功与罪的话，最起码，这样子的功劳，是可以抵过一次罪的，也就是说，他女儿无意中进入到那圣坛里面，其实也还是情有可原的，或者不用情有可原这一个说法，单纯地只是用着，功过相抵这样子的说法来说的话，那也是觉得，前任族长的功劳，是完全可以抵消，那一次的意外的。
只要是可以抵消的话，那么他们所觉得的，或者说，他们到现在为止，所认为的事情，其实都应该不至于落到那样子的地步去的。
或者说，在他的想法里面，在这样子的事情发生的时候，第一个要考虑的因素，其实不应该是生死问题，而是在这样子的方法里面，是有什么方式可以去解决这一件事，如果说起来，所有的方式，都是不适合用来解决这一个方法的话，那么在现在，在他们的眼中，那样子的方法，其实说起来，就是完全没有用处的方法罢了。
但是，就算是那样子的方法，起码他们那是站在他们的角度上，去思考过问题，或者说，最起码的，在他们的想法里面，很多事情，都是会发生变化的，而这些事情所发生的变化里，不就是可以接受和不可以接受之间的差别么？
或者说起来，如果很多事情，在一开始确实是制定了所谓的族规，但是因为这一个族规所给他们带来很多问题上面的限制，或者说，因为这一个族规的原因，导致了他们现在，或者说，导致了他们在很多事情上的保守性，这也是不太对的。
毕竟，在这样子的事情发生的时候，或者说，所犯的这一件事的对象，是一个并不太能明白他们之间发生了什么事情的小女孩儿，那这一个族规，是不是就是要另外考量一下呢？或者说，这一个族规，是不是就不需要用到性命来相抵呢？
毕竟，小女孩家，很多事情，都还是懵懵懂懂的，就算是她进去了那一个圣坛里面，她其实也是并不知道，在这一个圣坛里面，到底是会发生什么事情的，如果说，这一件事情，可能在她长大不久之后，就会全部都忘记了的，可是就是这样子的一件事情，或者说，就是现在说起来，这样子的事情，如果是让他们来决定，要做出什么样子的判断来的话，说不定他们的选择，毫无疑问，就是方法过他们这一家，毕竟，发生那样子的事情，是没有人愿意见到的，而那样子的事情，说起来，在他们的眼中，也并没有到不可饶恕的地步。
但是，每一个人的想法，都是不一样的，或者说，在当时来说，作为蛮夷族的族长，前任族长认为，他是有必要让这一件事情好好发生的，或者说，他是认为，自己是有这样子的责任，去作为一个族长，作为那一个被传承了那么久的规矩说的事情，给大家做一个榜样的，告诫大家，无论是谁，只要是犯了错，只要是做了不好的事情，那么到最后，他们所能接受的后果，他们所应该接受的后果。
这一件事情，其实在某些意义上面，就是前任蛮夷族的族长，有些偏执了，如果说，他要想着可以解决这一件事的话，实际上，是有很多办法，可以让他去想的。
而且，那一个时候，虽然是有声音认为，天子犯法应该与庶民同罪，蛮夷族族长应该是要秉公办理，但那样子的声音是少数的，大多数的声音，都是觉得，那一件事情，并没有到那么不可以处理的地步，圣人也会有错，而且，错的还是个孩子，跟一个孩子去斤斤计较，不就是让人笑话么？
而且蛮夷族的前任族长，原本在蛮夷族里面的声望就很高，在蛮夷族里面的很多人，都是因为他，才能够存活下来了，如果不是他做到了那样子的事情，选择了那样子的办法，很多人，在那样子的一场饥荒中，其实就已经是会饿死了，这也是为什么，在前任族长死去之后，前任族长夫人带着女儿回来的时候，还是会有人愿意去接济她们的原因。
那也是仰仗于以前族长在这里面，做了那么多事情，做了那么多选择的原因了。
而如果前任蛮夷族的族长，在那一个时候振臂一呼的话，说不定在之前的时候，他们也不用走到那样子的地步，毕竟在蛮夷族这里，还是有一个规定的。
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